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主楼

2023-10-08 11:09:36

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我也来说说传统，那种愚昧的传统坚守

我村的祠堂有不成文的传统，没有老在本村的，棺材是不可以进祠堂的。前些年祠堂翻新，大家讨论将规定书面化，结果就出现了意见分歧，有人认为祖宗的规定不能改，要照搬以前的“传统”。

以前因为是农耕社会，人基本上不外出，从生到死都在本村，生是靠接生婆，死基本都是在家等死，不需要去医院，也没医院可去，所以有那样的约定。
但随着社会的进步，人员的流动已经势不可挡，还抱着所谓的“传统”不放，实在是愚昧不化。现在的人，生在医院生，死也在医院死。有些人家为了规避这些传统，在老人临终前，安排救护车拉回家等死。有些甚至已经死了，还是装成没死，找救护车拉回家，然后宣布死了。将临终前的老人从医院拉回家等死，这是多不人道的行为！可能在路上就颠死了。那种死了装成没死的，不是被逼着去欺骗祖宗？

其实从古至今，“传统”一直在变化。明朝父母去世，须守孝三年，现在谁还想试试？无论什么传统，首先要尊重人性，不尊重人性的传统，必不能长久。

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秋天d旋律

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沙发

2023-10-08 11:12:15 来自Android手机客户端

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板凳

2023-10-08 11:42:34

以前的传统是为了维持一个农耕社会的稳定，只是实用主义，精华糟粕的定性可能也没那么重要
现在没这需求，现在社会的稳定是靠收税的国家维持的

引用1楼秋天d旋律的发言:
取其精华，去其糟粕

以前的传统精华少，糟粕多，应该树立新风尚。

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最爱我的儿子

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地板

2023-10-08 11:45:26

活着不孝，死了胡闹，这些大事铺张的人家，在老人生前，都足够孝顺吗？

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难启的用户名2

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4楼

2023-10-08 13:47:52

用户被禁言

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Http_tap

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5楼

2023-10-08 14:36:32 来自m.szhome.com

需要时间，象结婚一样，以前都是办酒后才可怀孕，现在好些不领证不办酒几个孩子的。
老人出门少，更守传统，所以不愿意死在外地。

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fy_jzsz

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6楼

2023-10-08 14:41:46

其实我觉得，中国能历经几千年延续至今，有个重要因素是因为传统的宗族观念，凝聚力的来源
只要不反人类，就让他随历史变迁好了，不喜欢就远离，没必加以批判了，只是少了份乡愁而已

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婉如清扬sz

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7楼

2023-10-08 14:45:37

感觉农村的规矩特别多。

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8楼

2023-10-08 14:48:12

进祠堂很重要？

城市里都没祠堂，也一样延续千百年。

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9楼

2023-10-08 15:04:50

有些老人还是在意的，你很难改变他们的想法。这时候，做子女的就会比较为难。

引用8楼婉如清扬sz的发言:
进祠堂很重要？

城市里都没祠堂，也一样延续千百年。

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不同阶段的人生

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10楼

2023-10-08 15:04:51 来自m.szhome.com

无法理解愚昧的传统，累自己也累家人。

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原来的我8111

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11楼

2023-10-08 15:14:37

正如我爸说的，死几代人，这些愚昧的习俗就会自然消失了

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艾瑞娃

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12楼

2023-10-08 16:10:49 来自iPhone客户端

朝代靠税收，族群靠信念，his/story

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小北的树

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13楼

2023-10-08 17:28:00

都是人想出来的，至于这个人是好人还是坏人，要看具体情况。
我当年在距离家四十公里的私立学校读书并参加高考，根据高考分数和录取学校，可以在老家祠堂领取一点奖金。可是祠堂的几位主理人说我在异地读的书，不能领取这笔奖金。

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新希望2013

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14楼

2023-10-08 22:08:32 来自Android手机客户端

不一样的，农村延续的是宗族，娃氏，城市延续的是建筑

引用婉如清扬sz的发言:
进祠堂很重要？

城市里都没祠堂，也一样延续千百年。

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roseyang

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15楼

2023-10-08 22:44:35 来自Android手机客户端

白石洲大冲的祠堂都没动，一围高楼大厦中间一座祠堂显得有点不协调

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骨灰拌饭

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16楼

2023-10-09 07:19:33 来自iPhone客户端

祠堂不是一个小小的庙吗？为啥还能放人进去？
还是庙里有个刻有名字的牌子？
都说现代社会了，还在意这个干啥，火化后爱放哪里放哪里，一阵风吹走也可以。

引用楼主的发言:
我村的祠堂有不成文的传统，没有老在本村的，棺材是不可以进祠堂的。前些年祠堂翻新，大家讨论将规定书面化，结果就出现了意见分歧，有人认为祖宗的规定不能改，要照搬以前的“传统”。

以前因为是农耕社会，人基本上不外出，从生到死都在本村，生是靠接生婆，死基本都是在家等死，不需要去医院，也没医院可去，所以有那样的约定。
但随着社会的进步，人员的流动已经势不可挡，还抱着所谓的“传统”不放，实在是愚昧不化。现在的人，生在医院生，死也在医院死。有些人家为了规避这些传统，在老人临终前，安排救护车拉回家等死。有些甚至已经死了，还是装成没死，找救护车拉回家，然后宣布死了。将临终前的老人从医院拉回家等死，这是多不人道的行为！可能在路上就颠死了。那种死了装成没死的，不是被逼着去欺骗祖宗？

其实从古至今，“传统”一直在变化。明朝父母去世，须守孝三年，现在谁还想试试？无论什么传统，首先要尊重人性，不尊重人性的传统，必不能长久。

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乐呵呵的小窝

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17楼

2023-10-09 10:03:51 来自m.szhome.com

说的在理，我外婆其实身体还不错，就是很害怕这种，不敢出门，天天说死外地或者别人家很不好。那就只能一直老家呆着等着。。这些思想对老人禁锢的好深啊

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MissQin_

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18楼

2023-10-09 10:15:19

听到这可爱的规矩，状元表示不领也行，一笑而过

引用13楼小北的树的发言:
都是人想出来的，至于这个人是好人还是坏人，要看具体情况。
我当年在距离家四十公里的私立学校读书并参加高考，根据高考分数和录取学校，可以在老家祠堂领取一点奖金。可是祠堂的几位主理人说我在异地读的书，不能领取这笔奖金。

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MissQin_

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19楼

2023-10-09 10:21:04

特别认同此贴。

先生的外婆90多岁，发病时儿女送去医院急救，后来说插着管子回家后过世。
当时我先生就说应该老人在医院就过世了，是三姨（一生未嫁传统守旧固执）一定要
这样插着管回家的。

想一想真是。。。。。。各种废旧规矩，早该废除。

引用楼主的发言:
我村的祠堂有不成文的传统，没有老在本村的，棺材是不可以进祠堂的。前些年祠堂翻新，大家讨论将规定书面化，结果就出现了意见分歧，有人认为祖宗的规定不能改，要照搬以前的“传统”。

以前因为是农耕社会，人基本上不外出，从生到死都在本村，生是靠接生婆，死基本都是在家等死，不需要去医院，也没医院可去，所以有那样的约定。
但随着社会的进步，人员的流动已经势不可挡，还抱着所谓的“传统”不放，实在是愚昧不化。现在的人，生在医院生，死也在医院死。有些人家为了规避这些传统，在老人临终前，安排救护车拉回家等死。有些甚至已经死了，还是装成没死，找救护车拉回家，然后宣布死了。将临终前的老人从医院拉回家等死，这是多不人道的行为！可能在路上就颠死了。那种死了装成没死的，不是被逼着去欺骗祖宗？

其实从古至今，“传统”一直在变化。明朝父母去世，须守孝三年，现在谁还想试试？无论什么传统，首先要尊重人性，不尊重人性的传统，必不能长久。

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Makika

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20楼

2023-10-09 10:32:38

还有重男轻女
守着几个儿子，不管是否天天闹的鸡飞蛋打还是哪怕娶不着老婆
都觉得儿子好儿子好。

女儿再好再孝顺，他们都很不屑。

我也来说说传统，那种愚昧的传统坚守

我也来说说传统，那种愚昧的传统坚守

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