引用24楼长安居大不易的发言:

一方面宗教是控制人思想，另一方面宗教也是给需要他的人准备的，对于处于绝望之中的悲苦众生，一声“阿弥陀佛”即得解脱，一张符箓即得保平安的希望。以慈悲情怀来看，也许是最接地气的安慰了。
而且两者之间交叉共生的一些细分领域就更复杂了，比如中医的起源“道医”，阴阳风水，易理星象，导引气功等等，有玄学成分，也有实践经验，就很难去简单评论了。

引用23楼pnly1的发言:

是不是可以这样说，道家是做学问的，道教是利用道家的理论控制老百姓的思想？

引用20楼长安居大不易的发言:

炼丹修仙是道教，源头道家主张天人合一，人的生死也只是自然循环之一。老子的《道德经》虽说玄之又玄，可没有这些神神鬼鬼的。庄子死了老婆，鼓盆而歌，这才是正信的老庄，而不是什么一气化三清，被神话了的“太上老君”和“南华真人”

引用17楼pnly1的发言:

道家喜欢炼丹修仙，怎么说是无神论，不解？

引用16楼长安居大不易的发言:

三教虽殊，同归于善，上善若水，诸相非相，大象无形。
而且不光归途相同，从源头上看，三家也都是彻底的无神论，后面那些神神鬼鬼的只是因缘而生的虚妄而已。

引用15楼楼主的发言:

这个角度也挺有道理：三教同源，殊途同归

引用8楼长安居大不易的发言:

儒家讲仁义中庸，其实三教同源。
佛也说一切贤圣皆以无为法而有差别。根本真相，你可以说是如来，无上正等正觉，可以说道，也可以说仁，爱，不要执着于文字相，都是一个东西。

引用25楼岁宝的岁的发言:

都是工具

引用30楼fishbirdmoon的发言:

道教最不受封建社会欢迎。
因为道教讲究“苍天已死，黄天当立”，不信请看黄巾军，白莲教。

引用38楼最爱我的儿子的发言:

所以说不可不信，不可全信，不能迷信

引用37楼楼主的发言:

嗯，孔子比较正统，他是说过：子不语怪力乱神。就只是，不语不代表没有，不代表不存在吧。好像最姐你那天也发帖说：鬼打墙呀

引用21楼最爱我的儿子的发言:

子不语，怪力乱神，

引用40楼李米的发言:

儒家为统治阶级服务的。

引用35楼楼主的发言:

儒家一路来是统 治 阶级的主流思想，既是当权派，那就必须有所作为，不会无什么的吧

引用19楼林中清道的发言:

儒家讲什么无。好像没定论，个人感觉是“无境”。

引用楼主的发言:

最近其实就还挺忙碌的，但是今早不知为何闲的蛋疼，有两个疑惑求解？

一：道家讲无为；FO 家讲无常；请问儒家讲什么？

二：网上刷到一段话：少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。第一个可以理解，就是说年少时不能太顺，不然以为人生就是一帆风顺，然后现实中遇着一点挫折就折了，崩溃了，那就不好了。只是后面那两个观点不大好理解。求大家帮忙解惑。谢谢~

引用21楼最爱我的儿子的发言:

子不语，怪力乱神，

引用36楼楼主的发言:

道 教和道家不是同宗同源的一家么？

引用20楼长安居大不易的发言:

炼丹修仙是道教，源头道家主张天人合一，人的生死也只是自然循环之一。老子的《道德经》虽说玄之又玄，可没有这些神神鬼鬼的。庄子死了老婆，鼓盆而歌，这才是正信的老庄，而不是什么一气化三清，被神话了的“太上老君”和“南华真人”

引用17楼pnly1的发言:

道家喜欢炼丹修仙，怎么说是无神论，不解？

引用16楼长安居大不易的发言:

三教虽殊，同归于善，上善若水，诸相非相，大象无形。
而且不光归途相同，从源头上看，三家也都是彻底的无神论，后面那些神神鬼鬼的只是因缘而生的虚妄而已。

引用15楼楼主的发言:

这个角度也挺有道理：三教同源，殊途同归

引用8楼长安居大不易的发言:

儒家讲仁义中庸，其实三教同源。
佛也说一切贤圣皆以无为法而有差别。根本真相，你可以说是如来，无上正等正觉，可以说道，也可以说仁，爱，不要执着于文字相，都是一个东西。

引用46楼楼主的发言:

群里还是有很多高能量的人，偶尔发表几句，也能让我等学习收获不少。

引用47楼fishbirdmoon的发言:

子不语，怪力乱神。
注意，孔子不语的是“怪力乱神”！
正神，孔子还是语的！
祭祀，祭祖宗，祭祀天地，孔子是绝对赞成的。

儒家不是无神论者，儒家是不祭祀“怪力乱神”。
你看北京，天坛地坛，都是有的。
儒家只祭祀他们所谓的正神。
儒家把神，也分出阶级，分出朝廷与江湖。

皇上批准的，儒家赞同的，叫正神。
皇上没批准的，儒家不赞同的，都是邪神。

这就是儒家。

引用21楼最爱我的儿子的发言:

子不语，怪力乱神，

引用48楼凌宇kk的发言:

不肯承认自己也是一贪生怕死欺软怕硬随波逐流其实是软弱的象征。啥家不是家，活着就有家

引用49楼fishbirdmoon的发言:

道家和道教是有根本不同的。
道家的起源，是春秋，老子庄子，是道德经。道德经上，可没讲任何神仙。
道教的起源，是东汉末年，张道陵，天师教，五斗米教是起源，神仙就多了。

道家比道教，早起源几百年呢！

道家，其实是哲学家，哲学流派。
道教，宗教流派。

两者区别大了。

引用36楼楼主的发言:

道 教和道家不是同宗同源的一家么？

引用20楼长安居大不易的发言:

炼丹修仙是道教，源头道家主张天人合一，人的生死也只是自然循环之一。老子的《道德经》虽说玄之又玄，可没有这些神神鬼鬼的。庄子死了老婆，鼓盆而歌，这才是正信的老庄，而不是什么一气化三清，被神话了的“太上老君”和“南华真人”

引用17楼pnly1的发言:

道家喜欢炼丹修仙，怎么说是无神论，不解？

引用16楼长安居大不易的发言:

三教虽殊，同归于善，上善若水，诸相非相，大象无形。
而且不光归途相同，从源头上看，三家也都是彻底的无神论，后面那些神神鬼鬼的只是因缘而生的虚妄而已。

引用15楼楼主的发言:

这个角度也挺有道理：三教同源，殊途同归

引用8楼长安居大不易的发言:

儒家讲仁义中庸，其实三教同源。
佛也说一切贤圣皆以无为法而有差别。根本真相，你可以说是如来，无上正等正觉，可以说道，也可以说仁，爱，不要执着于文字相，都是一个东西。

引用50楼凌宇kk的发言:

都一般般。都是尽可能有利于自己子孙万代但又不想把利益分配做得太绝的一帮人。

引用46楼楼主的发言:

群里还是有很多高能量的人，偶尔发表几句，也能让我等学习收获不少。

引用49楼fishbirdmoon的发言:

道家和道教是有根本不同的。
道家的起源，是春秋，老子庄子，是道德经。道德经上，可没讲任何神仙。
道教的起源，是东汉末年，张道陵，天师教，五斗米教是起源，神仙就多了。

道家比道教，早起源几百年呢！

道家，其实是哲学家，哲学流派。
道教，宗教流派。

两者区别大了。

引用36楼楼主的发言:

道 教和道家不是同宗同源的一家么？

引用20楼长安居大不易的发言:

炼丹修仙是道教，源头道家主张天人合一，人的生死也只是自然循环之一。老子的《道德经》虽说玄之又玄，可没有这些神神鬼鬼的。庄子死了老婆，鼓盆而歌，这才是正信的老庄，而不是什么一气化三清，被神话了的“太上老君”和“南华真人”

引用17楼pnly1的发言:

道家喜欢炼丹修仙，怎么说是无神论，不解？

引用16楼长安居大不易的发言:

三教虽殊，同归于善，上善若水，诸相非相，大象无形。
而且不光归途相同，从源头上看，三家也都是彻底的无神论，后面那些神神鬼鬼的只是因缘而生的虚妄而已。

引用15楼楼主的发言:

这个角度也挺有道理：三教同源，殊途同归

引用8楼长安居大不易的发言:

儒家讲仁义中庸，其实三教同源。
佛也说一切贤圣皆以无为法而有差别。根本真相，你可以说是如来，无上正等正觉，可以说道，也可以说仁，爱，不要执着于文字相，都是一个东西。

引用55楼秋风舞梧叶的发言:

爬楼看过来，这位网友对儒道释的精髓理解得挺到位

引用49楼fishbirdmoon的发言:

道家和道教是有根本不同的。
道家的起源，是春秋，老子庄子，是道德经。道德经上，可没讲任何神仙。
道教的起源，是东汉末年，张道陵，天师教，五斗米教是起源，神仙就多了。

道家比道教，早起源几百年呢！

道家，其实是哲学家，哲学流派。
道教，宗教流派。

两者区别大了。

引用36楼楼主的发言:

道 教和道家不是同宗同源的一家么？

引用20楼长安居大不易的发言:

炼丹修仙是道教，源头道家主张天人合一，人的生死也只是自然循环之一。老子的《道德经》虽说玄之又玄，可没有这些神神鬼鬼的。庄子死了老婆，鼓盆而歌，这才是正信的老庄，而不是什么一气化三清，被神话了的“太上老君”和“南华真人”

引用17楼pnly1的发言:

道家喜欢炼丹修仙，怎么说是无神论，不解？

引用16楼长安居大不易的发言:

三教虽殊，同归于善，上善若水，诸相非相，大象无形。
而且不光归途相同，从源头上看，三家也都是彻底的无神论，后面那些神神鬼鬼的只是因缘而生的虚妄而已。

引用15楼楼主的发言:

这个角度也挺有道理：三教同源，殊途同归

引用8楼长安居大不易的发言:

儒家讲仁义中庸，其实三教同源。
佛也说一切贤圣皆以无为法而有差别。根本真相，你可以说是如来，无上正等正觉，可以说道，也可以说仁，爱，不要执着于文字相，都是一个东西。

引用56楼楼主的发言:

赞同~ 

知之为知之 不知为不知，是知也

引用55楼秋风舞梧叶的发言:

爬楼看过来，这位网友对儒道释的精髓理解得挺到位

引用49楼fishbirdmoon的发言:

道家和道教是有根本不同的。
道家的起源，是春秋，老子庄子，是道德经。道德经上，可没讲任何神仙。
道教的起源，是东汉末年，张道陵，天师教，五斗米教是起源，神仙就多了。

道家比道教，早起源几百年呢！

道家，其实是哲学家，哲学流派。
道教，宗教流派。

两者区别大了。

引用36楼楼主的发言:

道 教和道家不是同宗同源的一家么？

引用20楼长安居大不易的发言:

炼丹修仙是道教，源头道家主张天人合一，人的生死也只是自然循环之一。老子的《道德经》虽说玄之又玄，可没有这些神神鬼鬼的。庄子死了老婆，鼓盆而歌，这才是正信的老庄，而不是什么一气化三清，被神话了的“太上老君”和“南华真人”

引用17楼pnly1的发言:

道家喜欢炼丹修仙，怎么说是无神论，不解？

引用16楼长安居大不易的发言:

三教虽殊，同归于善，上善若水，诸相非相，大象无形。
而且不光归途相同，从源头上看，三家也都是彻底的无神论，后面那些神神鬼鬼的只是因缘而生的虚妄而已。

引用15楼楼主的发言:

这个角度也挺有道理：三教同源，殊途同归

引用8楼长安居大不易的发言:

儒家讲仁义中庸，其实三教同源。
佛也说一切贤圣皆以无为法而有差别。根本真相，你可以说是如来，无上正等正觉，可以说道，也可以说仁，爱，不要执着于文字相，都是一个东西。

引用57楼秋风舞梧叶的发言:

 有求知欲说明有活力
诸子百家的思想核心是很值得了解的文化基础知识

引用56楼楼主的发言:

赞同~ 

知之为知之 不知为不知，是知也

引用55楼秋风舞梧叶的发言:

爬楼看过来，这位网友对儒道释的精髓理解得挺到位

引用49楼fishbirdmoon的发言:

道家和道教是有根本不同的。
道家的起源，是春秋，老子庄子，是道德经。道德经上，可没讲任何神仙。
道教的起源，是东汉末年，张道陵，天师教，五斗米教是起源，神仙就多了。

道家比道教，早起源几百年呢！

道家，其实是哲学家，哲学流派。
道教，宗教流派。

两者区别大了。

引用36楼楼主的发言:

道 教和道家不是同宗同源的一家么？

引用20楼长安居大不易的发言:

炼丹修仙是道教，源头道家主张天人合一，人的生死也只是自然循环之一。老子的《道德经》虽说玄之又玄，可没有这些神神鬼鬼的。庄子死了老婆，鼓盆而歌，这才是正信的老庄，而不是什么一气化三清，被神话了的“太上老君”和“南华真人”

引用17楼pnly1的发言:

道家喜欢炼丹修仙，怎么说是无神论，不解？

引用16楼长安居大不易的发言:

三教虽殊，同归于善，上善若水，诸相非相，大象无形。
而且不光归途相同，从源头上看，三家也都是彻底的无神论，后面那些神神鬼鬼的只是因缘而生的虚妄而已。

引用15楼楼主的发言:

这个角度也挺有道理：三教同源，殊途同归

引用8楼长安居大不易的发言:

儒家讲仁义中庸，其实三教同源。
佛也说一切贤圣皆以无为法而有差别。根本真相，你可以说是如来，无上正等正觉，可以说道，也可以说仁，爱，不要执着于文字相，都是一个东西。

引用59楼楼主的发言:

文化人！

诸子百家，只听说过，没有仔细研读过。以前没有，以后也不知道会不会去找来读一读。有具体的书目么？

引用57楼秋风舞梧叶的发言:

 有求知欲说明有活力
诸子百家的思想核心是很值得了解的文化基础知识

引用56楼楼主的发言:

赞同~ 

知之为知之 不知为不知，是知也

引用55楼秋风舞梧叶的发言:

爬楼看过来，这位网友对儒道释的精髓理解得挺到位

引用49楼fishbirdmoon的发言:

道家和道教是有根本不同的。
道家的起源，是春秋，老子庄子，是道德经。道德经上，可没讲任何神仙。
道教的起源，是东汉末年，张道陵，天师教，五斗米教是起源，神仙就多了。

道家比道教，早起源几百年呢！

道家，其实是哲学家，哲学流派。
道教，宗教流派。

两者区别大了。

引用36楼楼主的发言:

道 教和道家不是同宗同源的一家么？

引用20楼长安居大不易的发言:

炼丹修仙是道教，源头道家主张天人合一，人的生死也只是自然循环之一。老子的《道德经》虽说玄之又玄，可没有这些神神鬼鬼的。庄子死了老婆，鼓盆而歌，这才是正信的老庄，而不是什么一气化三清，被神话了的“太上老君”和“南华真人”

引用17楼pnly1的发言:

道家喜欢炼丹修仙，怎么说是无神论，不解？

引用16楼长安居大不易的发言:

三教虽殊，同归于善，上善若水，诸相非相，大象无形。
而且不光归途相同，从源头上看，三家也都是彻底的无神论，后面那些神神鬼鬼的只是因缘而生的虚妄而已。

引用15楼楼主的发言:

这个角度也挺有道理：三教同源，殊途同归

引用8楼长安居大不易的发言:

儒家讲仁义中庸，其实三教同源。
佛也说一切贤圣皆以无为法而有差别。根本真相，你可以说是如来，无上正等正觉，可以说道，也可以说仁，爱，不要执着于文字相，都是一个东西。