引用42楼中岛的发言:我说 Google 虚伪
你爱扯谁是你的事了引用38楼丢了的水杯的发言:搁这里辩什么经呀?
像康德、斯宾诺莎、王阳明这样的人,人类历史有几个?引用37楼中岛的发言:提出理论标榜自己,然后面对现实世界时候又是另一套
那就是虚伪啦
人的观念有错误有局限都可以,虚伪不行引用35楼丢了的水杯的发言:这里说的不作恶,是指的这个理念本身。
至于Google有没有作恶,我不了解也不下判断。
其他的关于意义所在,比如为gongchanzhuyi事业奋斗(居然是敏感词,刚回的被吞了)
但是这些路都太难了,微斯人,吾谁与归?禹禹独行,能否一直坚守下来的呢?引用34楼中岛的发言:至少知行合一了才能讲理论
乔布斯生前就骂Google的所谓不作恶是扯淡
Google跟CIA有N多合作,恶贯满盈了差不多引用33楼丢了的水杯的发言:维特根斯坦,这个标准太高了吧?
没有一定的物质基础能安贫乐道精神富足的人,自然是有的,孔颜乐处的故事,终究也是说的孔颜这样的圣人与亚圣,普通人如果没有一定的物质基础能做到一箪食一瓢饮自得其乐的是有点强人所难了。
在现今的世界中,大家的物质基础其实都有了一定的保障,在这个情境下,人生的意义应该如何明晰,什么样的人生是值得一过的,是更普遍的话题。
儒家传统的穷则独善其身,达则兼济天下
谷歌的不作恶
阳明先生的致良知
还是追求个人的自由
如果都能说透说通,可能会有所启发。引用32楼阅读是最美的的发言:毛姆写得不是他自己啊,据说原型是哲学家维根特斯坦。
我倒是确信乔布斯说的是真的,理想主义的人确实存在。而且不一定就要求一定有多少的物质基础。你看上去过着清贫甚至穷困潦倒的人,没准他自己内心很富足,很快乐但是选择了不同的道路意味着需要冒险,而且普通人免不了俗世的烦恼,身上又背负了责任,完全只追求精神生活似乎是不可想象的。引用夏天的家的发言:我现在都有毛病了。谁要说哪个作家说了不用在乎钱,我都立刻去度一下TA家祖孙几代的经济情况。看看有没有真比我穷的。毛姆自己的钱(据说是10+小目标)都留给LOVER了,可没捐。
引用楼主的发言:网上流传着乔布斯临终之前说的一段话:当我快要去世的时候,才发现我一生积累了那么多财富其实没什么用,当一个人财富足够了之后,就应该花更多的时间去做一些对周围的人有价值的事。比如说自己的亲人,自己的朋友,甚至去研究一些艺术,这种看起来没有直接经济收益,但实际上能真正地让自己灵魂变得充实,这样才可能不枉一生。
引用9楼最爱我的儿子的发言:衣食足,知荣辱,达则兼善天下,穷则独善其身,
引用35楼丢了的水杯的发言:这里说的不作恶,是指的这个理念本身。
至于Google有没有作恶,我不了解也不下判断。
其他的关于意义所在,比如为gongchanzhuyi事业奋斗(居然是敏感词,刚回的被吞了)
但是这些路都太难了,微斯人,吾谁与归?禹禹独行,能否一直坚守下来的呢?引用34楼中岛的发言:至少知行合一了才能讲理论
乔布斯生前就骂Google的所谓不作恶是扯淡
Google跟CIA有N多合作,恶贯满盈了差不多引用33楼丢了的水杯的发言:维特根斯坦,这个标准太高了吧?
没有一定的物质基础能安贫乐道精神富足的人,自然是有的,孔颜乐处的故事,终究也是说的孔颜这样的圣人与亚圣,普通人如果没有一定的物质基础能做到一箪食一瓢饮自得其乐的是有点强人所难了。
在现今的世界中,大家的物质基础其实都有了一定的保障,在这个情境下,人生的意义应该如何明晰,什么样的人生是值得一过的,是更普遍的话题。
儒家传统的穷则独善其身,达则兼济天下
谷歌的不作恶
阳明先生的致良知
还是追求个人的自由
如果都能说透说通,可能会有所启发。引用32楼阅读是最美的的发言:毛姆写得不是他自己啊,据说原型是哲学家维根特斯坦。
我倒是确信乔布斯说的是真的,理想主义的人确实存在。而且不一定就要求一定有多少的物质基础。你看上去过着清贫甚至穷困潦倒的人,没准他自己内心很富足,很快乐但是选择了不同的道路意味着需要冒险,而且普通人免不了俗世的烦恼,身上又背负了责任,完全只追求精神生活似乎是不可想象的。引用夏天的家的发言:我现在都有毛病了。谁要说哪个作家说了不用在乎钱,我都立刻去度一下TA家祖孙几代的经济情况。看看有没有真比我穷的。毛姆自己的钱(据说是10+小目标)都留给LOVER了,可没捐。