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家在深圳 > 家常话> 凡人琐事 > 10月泰国行，缅怀老一辈，缅怀大姨

10月泰国行，缅怀老一辈，缅怀大姨

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主楼

2024-10-28 11:01:17

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10月泰国行，缅怀老一辈，缅怀大姨

清末民初日子很难过，地少人多，有句老话形容东南沿海的情况是：三山六水半分田。除了山和水，只有十分之0.5是水田，还有十分之0.5是旱地，加上满清无能以及军阀混乱，那个日子真的很苦。因此很多人去了东南亚，官话叫“下南洋”，土话叫“过番”。毕竟那边地广人稀，山少平地多。基本都是大河冲出来的大平原，比如湄公河平原，湄南河平原等等，种地随便就能养活人。
外公和族里的亲人也在那个时候去了暹罗，现改名曼谷。不知是在老家娶妻过去的还是在那边娶的华人，外公在那边和大外婆结婚。大外婆在泰国生了大舅，大姨，第三胎的时候因为难产，导致大人小孩都没了。听起很难过，那时候的医疗水平太差，也感叹女人生育的伟大。大姨生于1915年，按传统的算法满100岁了。

……

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沙发

2024-10-28 11:18:37

更正上文，大姨生于1925年。

大姨生于1925年，按传统的算法满100岁了。跟二舅二姨们差岁数比较大，跟我们差的跟多。所以基本没有交流。但是她对亲人的关心帮助，是让人真真切切的感受到的。
当时在暹罗做生意，大概1941年日本人占据泰国之后，局势动荡，外公带着年幼的子女回家，拖家带口不容易，留下十多岁的大姨照看生意。另外想把两岁的二姨送给别人。是大姨执意不肯，这才作罢带回长山。

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南柯一梦2012

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板凳

2024-10-28 11:28:50

好像有一部电影拍过华侨的那段历史

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地板

2024-10-28 11:37:10

关于长山，这里要展开讲讲。
长山，以前听过，没有细想。这次听到亲戚们对老家的称呼都是长山，没有说中国，或广东，或汕头，或海南等等，只有一个，长山。以前有人翻译成唐山，又说是唐人，唐人街等等。
但是我了解到的，他们的发音标准的潮汕话，是“长”（潮汕话发音“肠”），不是唐，唐和长的发音差很远。

山，有另一种意义是：渔民，出海的人把陆地，海岸都叫做山。
长，潮汕话，古汉语的还有一个意思是远，这么看来，
大概意思应该是：长山=很远的岸边，遥远的家乡。这个说法应该比较接近华人华侨们想表达的真实意思。
最后被清朝末年，被饱受欺凌的讲普通话的国人翻译成强势的大唐，变成唐山……，大唐的岸边，大唐的家乡。
被这样乱翻译的话语很多。比如闽南语系，很多地方是称为holo话，被人写成福佬话，学佬话，跟离谱是翻译成鹤佬话……鹤与ho，在潮汕，闽南语系里的发音，相差实在很远。

故此，应该是原本是长山，想表达的是遥远的家乡，而不是强势的大唐家乡……

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2024-10-28 11:38:51

客从唐山来

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5楼

2024-10-28 12:11:05

大姨一人留下在曼谷做生意，结婚生子，接济老家长山。二战后，泰国顺着世界的正常发展，没有战乱，慢慢好起来。大陆这边的舒适安静了几年。后来都把地贡献出去，日子还是很苦。
想必大姨那时候对老家的接济一定很多很多。
有多少？很难说清。记得八十年代刚刚开发交流的时候，大陆还是很穷，大姨常常寄回衣服，拖鞋，港币。
港币，先将泰铢换成港币，再寄回来。。记得很清楚，小时候和母亲去银行兑换，一千港币换了二百多人民币。
二姨跟大姨感情深，联系多，同时她的生活也更苦，大姨帮助多一些。
现在月入多金的牙科主任的表姐经常说，那时候大姨的帮助，不单单是物质上的，给与大家精神的帮助更多。七八十年代混乱，正因为有大姨的存在，有个海外华侨的关心，村里干部们，公社里开证明等等，比别人容易一些，一句话，不敢欺负。让大家感觉活得很有希望。
说得好，活得很有希望，有奔头，这不就是老百姓朴素的愿望么？

而这一切，正是大姨带给大家的。对于社会国家，不单单是大姨，其他能力更强的华侨，帮助更大，付出更多。而我们有个大姨，能够让我们亲身体会到…………

未完待续

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南柯一梦2012

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6楼

2024-10-28 12:39:55

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7楼

2024-10-28 13:21:19 来自m.szhome.com

赞，码一下。记得七十年代末那几年我二姥姨大舅公他们经常大包大包的衣服寄给妈妈，里面还偷偷塞着压缩饼干啦小零食啦五颜六色的纸币，每次妈妈静悄悄的取了等下班后太阳下山但路灯还未全亮起来的时分，用自行车推回来，拆开，我们围着大包裹，兴奋的看着一件件物品被摊在床上，犹如在观测着另外一个世界。80年后通关方便了每年亲人们也逐渐固定在广州香港台北三地聚会，当年屏住呼吸，拆大包裹的机会就没有了，怀念啊。

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