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银川亲子教育岗位证书怎么个考试方法

来源顿思培训 发布时间:2020-03-26 13:57:35

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家庭教育指导师报名适宜人群

1、大中小学、幼儿园在职教师,早教及课外培训辅导机构老师;

2、心理(教育)咨询中心、青少年活动中心、妇女儿童服务机构、社区居委会、婚姻家庭咨询指导中心、家庭服务中心从事家庭教育的工作人员;

3、本身从事家庭教育相关工作,需要通过系统培训,全面梳理知识的学员;

4、有志向从事家庭(亲子)教育指测评找到家庭教育中的问题,通过授课建立家庭教育理论基础,跟踪指导解决家导职业的各界人士和家长。

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邯郸市分校也把这一活动坚持下来。每周有六天早上利用学生上课前的半小时,老师带领学生在学校附近朗读英语。朗朗的读书声响彻在学校的周围,们自信的笑容和响亮的声音时时感染着过往的其他学生和家长。“公益晨读”是免费对学员推行的,老师们克服各种困难长期坚持的行为深深感动了学员和家长。很多家长表示,老师们的无私奉献精神使他们决心让留在这里学习,并会介绍新的学员到这里来,这也在一定程度增加了ZM教育集团邯郸分校的生源。所有的培训机构都是“王婆卖瓜,自卖自夸”,家长的自愿宣传与大众的民间讨论产生的效果要更有力度。“公益晨读”的付出、奉献的企业形象成了“ZM英语”的招牌,良好的口碑为企业树立了良好的正面形象,在群众中口口相传。在精神分析学家眼中,个体早年遭遇,极为可能会在其成年后的亲密关系或其他社会关系中表现出来,而事实上也确有研究证实——“父母体罚存在代际传递性”[6]。因此,作为父母,有必要考虑采用更加适当的训导方法,如正强化、负强化、奖励等更为行之有效的方法。的确,心理对行为具有支配和调节的作用,因此很多家长将儿童的不当行为推演、解读为:不当行为源自儿童蓄意他人的动机。而事实并非如此,儿童的不当行为通常来自他们生活场景的模仿和学习,而这些行为表现吻合其行为逻辑,如他们曾经看到那些具有暗示性或者不被惩罚不良行为。当儿童表现出不当行为的时候,如果父母将儿童的不当行为视为恶意攻击,进而对儿童产生失望、愤怒的情绪,这将可能使问题更加恶化。作为教育主体的也是人,他们并不是家长的跟班,不是被教育的工具,更不是家庭的皇帝、公主。他只是一个在家庭这个环境下扮演自己角色的人。父母由于在生活中对缺乏交流,的诉求得不到实现和回应,心中疑问得不到解答。父母与之间应该是一个平等、理解、共享的关系,父母应摆正自己的位置,正确看待自己与之间的关系,营造平等相处、平等交流的气氛,疏通代际之间的感情隔阂,平等地对进行思想和感情的交流。在生理、心理、物质、精神上均需得到父母的支持和帮助,这是的权利,同时也是父母的责任与义务。父母没有任何理由推脱自己的教养责任。因此,针对当下家长在家庭教育现的问题,应该成立家庭教育机构(家长学校),发挥教育机构专业人士的作用。儿童从家庭中获得的消极信念容易泛化到他生活、学习的各个场景,并逐步在错误的认知中建构起低自尊感和低效能信念。综上所述,基于家庭所有成员平等协商基础上建立起来的家庭规则,有助于儿童自我界限感的形成,并使其学会调节和控制自身行为以避免侵犯他人的需求。父母考虑儿童需求,并给予儿童表达、理解、支持、关爱、尊重,有助于儿童自身发展他们健康的行为方式、思维习惯和良好的人格品质。健康的亲子互动方式,同时也为儿童提供了健康的安全感、自我效能感、自尊感和责任感,在此基础上儿童个人潜能得以积极迅速发展,并使得儿童成长为具有健康完满人格品质的独立个体。很难找到一种普适所有家庭的训导方案,“人作为社会的一员,时刻置于一定社会文化的培育熏染之中,是一定文化的模仿者与复制品,社会文化制约与决定着他们的心理活动与行为模式”[

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作为教育主体的也是人,他们并不是家长的跟班,不是被教育的工具,更不是家庭的皇帝、公主。他只是一个在家庭这个环境下扮演自己角色的人。父母由于在生活中对缺乏交流,的诉求得不到实现和回应,心中疑问得不到解答。父母与之间应该是一个平等、理解、共享的关系,父母应摆正自己的位置,正确看待自己与之间的关系,营造平等相处、平等交流的气氛,疏通代际之间的感情隔阂,平等地对进行思想和感情的交流。在生理、心理、物质、精神上均需得到父母的支持和帮助,这是的权利,同时也是父母的责任与义务。父母没有任何理由推脱自己的教养责任。因此,针对当下家长在家庭教育现的问题,应该成立家庭教育机构(家长学校),发挥教育机构专业人士的作用。社会上存在的那些“极其任性”的头胎子女,以自我为中心,责任人是父母。外国的家庭大多都是多个,国外的哥哥也会帮忙照顾弟弟,培养的责任意识。我们可以学习国外的“混龄”编班,可以帮助适应哥哥的新角色。“责任意识”要求父母在“无条件”给予关爱的同时,也要让明白他们对家庭其他成员所负有的责任,身为家庭的一员,有做家务的义务,需要关心和爱护父母、体谅父母、接受弟弟。家长应认识到同伴交往的价值。皮亚杰说,通过同伴之间的交往更能使儿童从自我中心化的状态中走出来,青少年时期,同伴之间影响力往往大于父母的影响力。父母在二孩出生之前,可以带着老大多跟有二孩的家庭接触,让感受有弟弟的生活状态,使其通过积极向上的团体,提升自身的幸福感,塑造健康的心理;也可以有意识地带领多跟比自己小的一起玩耍,体验作为哥哥的责任感;家里也可以养一下小猫小狗,花花草草,让帮忙照顾。另外,社会学习还可以引发“社会性促进效应”(SocialFacilitation)[10],即个体即便未产生新行为,亦可以通过替代学习强化、削弱或是消除已有的行为方式。后续研究表明,如果儿童的模仿行为得到奖励,类似行为出现的可能性将大大增加。就家庭系统内部而言,的家庭规约是基于家庭所有成员集体协商制订,同样对规约的践行也应该适用于所有家庭成员。班杜拉认为:“家庭是的‘第二’是成长的内部环境。”因此,父母作为儿童成长的重要他人或者说“第一任教师”,必须谨慎对待自己的行为并以身作则。首先父母要为创造一个良好和睦的家庭精神氛围,在和谐的家庭中,幼儿切身体验到家庭成员间的相互理解、接纳和关爱,家庭成员通过自己的行为向传递爱和尊重,同时家人之间的和睦相处也为幼儿树立了榜样。放着集团宣传册和早晨阅读的内容,供路人翻阅,供学生朗读。阅览室的书基本都是工作人员阅读,没有适时向家长推荐一些包含新的教育理念的书籍,借给家长阅读。“读书分享会”家长必须买同一本书,会引起一些人的反感。“室外口语秀”每周进行一次太过频繁,学生节目准备得不够充分,影响自信心。微信交流群做得不是很到位,与家长和学员的交流不够及时,读书交流应该给不同层次的学生设定不同的内容,让每一个都有适合自己的阅读材料。所以,团队成员要加强服务意识,不但要对家长和学员的问题及时反馈,还要主动询问是否有什么问题需要解答,我们在哪些方面做得还不够好。在实际当中有力、有效地践行企业文化,促进企业稳定地发展。4.4本章小结。

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这种重智力、轻品德的教学观念显然是不符合提出的教育要求的,也不能培养学生思想道德品质和学习生活技能。多数家庭教育投资都存在这种结构失衡的现象,认为没有必要对学生进行德育投资,学生的文化知识和思想道德知识差异巨大,导致学生高分低能,虽具优秀的学习成绩却缺少道德和生活技能。很多父母都将家庭教育投资单纯的理解为为学习投入金钱,为选择最好的教学环境和教师,导致父母们在投资过程中以为中心,将所有的家庭教育资金都用到身上,忽略了自我文化素养的提升。很多父母的文化水平不高,且知识储备量不足,难以对进行良好教育。父母是的启蒙老师,在父母为了给更多教育投资的时候,会努力工作赚钱满足的教育需求。然而只重视教育投资不重视教育者素质提升投资的现象不但会让父母和之间的差距越来越远,还会让形成攀比心理,影响学习效果,父母的辛苦投资得不到应有的收益,失望值大大提升,对充满抱怨,让双方的关系更加紧张。虽同为承认理论的坚持者,弗雷泽并不赞同霍耐特将承认作为社会正义的理论基础和实质,她认为没有一个正义的一元论可以解释所有问题,正义的解决方案需要多元式的正义理论建构模式。基于此,很多教育学者提出复合正义即分配正义与承认正义的复合来解决教育的问题。可是,简单的叠加并不能呈现问题的本质。更为重要的是,我们无法在抽象的层面上来谈论一个人,而应将其置于一定的历史和社会现实关系中来讨论。只有这样,才能触及现实教育公平问题的核心。承认问题的确是导致教育的重要原因,但是承认问题并不构成教育问题的根源。在已有的关于教育公平的研究中,无论分配正义将归因于资源的分配问题,还是承认正义将归因于他人错误的承认,其共同点在于都将教育直接归因于某一种特殊的制度性原因。到了今天,很多人们则将取得优异成绩,进入名牌大学和获得理想工作视为教育投资的主要动力和最终目标。从幼儿园开始为报名各种特长班、精英班等等。在提倡素质教育的今天,父母重视文化课程教育的同时,对于兴趣培养也十分重视,为报音乐、舞蹈等特长班的父母数量逐年提高,子女的教育投资在家庭支出中占比逐渐提高。随着我国经济快速发展,人们的生活水平逐渐提高,在对的教育方面,坚持“再苦不能苦,再穷不能穷教育”的原则,对教育的金钱投资从不吝啬。然而由于家庭文化投资方面存在不足,导致很多家庭难以为营造良好的学习氛围,影响学生的健康发展。父母是的第一任老师,对于的身心发展具有较大影响,会潜意识模仿父母的言行和生活方式,如果父母不能为树立好的榜样,不能为营造学习氛围,就算接受再多外来教育,依旧难以改变其本性。还需要培养学生的人文素养、历史文化、思辨能力等综合能力,这不仅需要教师具有扎实的专业知识,更需要老师对各类学科知识的综合分析能力,完整的知识结构,以及良好的文化底蕴。这样才能对学生的未来个人发展提供更好的引导。而在邯郸市ZM教育集团,所有任课教师都是非英语专业毕业,这在很大程度上影响了招生的数量和教学的质量。有的教师在培训之后胜任不了教学工作选择退出,这也无形当中增加了集团的人力和物力投入。4.3.7企业文化践行力度不够。一个企业的文化氛围影响着消费者对这一企业的直观感受,对于教育集团,不管任课教师的教育背景多么优秀、企业资金如何雄厚,如果给消费者以言语冷漠、不思进取、携带懒散的感受,客户是不会选择这样一家机构的。

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家长要依据自己的年龄层次、性格特点、性别、阅读兴趣及阅读能力等来选择适宜的图书来阅读,阅读适宜的图书,可以在幼儿性格等发育关键期起到一定的积极推动作用。多样化的阅读方式,不仅给幼儿耳目一新的感觉,同时也能增强其认识。在家庭亲子阅读活动中,家长通过抑扬顿挫的朗读法能让幼儿身临其境的感受整个故事内容;巧妙的针对精彩情节进行提问,可以引导幼儿思考故事情节,并激发其想象力;对一些幼儿感兴趣的人物和故事,可以通过夸张的语言、动作、表情等让幼儿尝试角色扮演,从而激发阅读兴趣,提高早期阅读能力。一切的学习都是为了实现从知识到能力的迁移,在亲子阅读时家长应根据幼儿的身心发展特点,适当引导幼儿进行阅读延伸,在具体的生活细节中帮助幼儿消化、理解图画书中隐藏的深刻道理。此外,很多家庭中能阅读的图画书数量有限,甚至有的家庭中很难找到书籍的影子,导致一些存在严重的阅读饥渴现象。父母的主要任务是“在确保生存的基础之上,为提供足够的经历,使养成良好习惯,并满足的需要,最终促进的全面发展”。[2]父母除了给提供必要的物质生活条件,还需要帮助营造一个温馨的精神环境。父母的文化素养在很大程度上决定和影响着一个家庭的文化氛围,而文化氛围会在潜移默化中对幼儿的阅读习惯、阅读兴趣等产生重要影响。因此,家长应主动提高自身的文化素养,用广博的知识、健全的人格、健康的心态去引导幼儿阅读,帮助幼儿在阅读活动中养成良好的阅读习惯、培养和提高幼儿的早期阅读能力并获得积极的情感体验。父亲与对的教育存在差异,正是这些差异在实际教育过程中又能达到完美的互补,共同促进健康的成长。根据卢梭自然教育思想,家庭教育要尊重儿童,重视儿童身心发展的自然进程,使成人在教育中的中心位置让位于儿童的自主发展,使儿童不再是被动的接受者,成人也不再主宰一切。同时,要减少功利化的家庭教育内容,不再只注重显性的智力教育、的分数成绩以及身体健康等,还应该丰富家庭教育内容,关注具有持久影响的、具有内隐性的实践创新能力、责任担当素养以及心理健康状况等。卢梭认为,“儿童是有他特有的看法、想法和感情的;如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情,那简直是最愚蠢的事情”;“要尊重儿童,不要急于对他做出或好或坏的评价,要真正了解儿童,以便因材施教”。教育的核心是归于自然,遵循自然的发展规律决定了教育必然是自由的。地点也是影响家庭教育实施的有效因素,很少有家长愿意到离家很远的地方去学习家庭教育,距离太远不仅花销大,如果加上指导没有实质性的用处,一定会减少家长再次参与幼儿家庭教育指导的心理期望。88.54%的家长倾向于接受幼儿专家、教授的家庭教育指导;60.51%的家长愿意接受幼儿园教师的指导;53.5%的家长希望与经验丰富的家长进行探讨。这三种方式是家长接受家庭教育指导最基本的获取途径,也是每位家长愿意花费时间去学习的几种方式,专业性较强,同时也能够满足家长的需求。家长和幼儿园是与联系最紧密的两个部分,科学的育儿指导离不开幼儿园的支持,家园联系栏、亲子活动等等都是进行家园交流的有效途径,只有良好的家园合作,才能为幼儿创设一个良好的生活和学习的环境。

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